onsdag 2 januari 2008

Att leva är att ta ställning


Om att vara reformist


Man måste vara kritisk
Se saken från båda sidorna
Mänskliga rättigheter är ju viktigt
De måste till en dialog
Jag kan ju inte stödja det fullt ut
Ytrandefriheten hotas
Nåt finns det väl ändå att kritisera
Det går för snabbt
Samhället polariseras
De borde ta det lugnt
Lär av historien

Så många ord, så lite handling.
Rädd för att smutsa ner händerna?

Vad fan hände med proletära internationalismen?

Två dikter om hyckleri och solidaritet:

***



ANTINGEN ELLER

REVOLUTIONER, SOLIDARITET och FNL står det ovanför bås 1.
REFORMER, RÄNTABILITET och FN står det ovanför bås 2.
Välj ett av dessa två bås, samvetsömt västerländska marsvin!
för något tredje eller fjärde ges inte längre,
ges inte än på länge.
Intellektuellt förnerdrande? Ja, det är möjligt.
Att vägra välja överhuvudtaget?
Nej, det är omöjligt. Då väljer ni ändå.

Av
Göran Palm Fragment ur Ord och bild nr 7:1967




Bönen

Varje gång en svensk tiger, neutral,
beredd att medla, stödd på Hammarskjöld

trycker fem Volkswagenägare på gaspedalen,
två barn leker krig, i ärvda könsorgan, och

agmatin och putrescin erhålls av arginet
Då fryser jag i solen, enligt statistiken

Jag är neutral, dvs. min talan förs av fakta
Mina förklaringar är liknelser och inga bomber

Men hur länge orkar jag resa mig upp lugnt
och metodiskt, och förklara: hoppet står till FN!

Jag är neutral, dvs. min rädsla sköter andra
varje gång en fredsaktion fälls ut från CIA

Orörd av världen, men full av dess säd:
hjälp mig att skilja falskhet från överflöd!


Av Björn Håkansson ur Kärlek i Vita Huset (1967)



Adelante

Hay hombres que luchan un día y son buenos.
Hay otros que luchan un año y son mejores.
Hay quienes que luchan muchos años y son muy buenos.
Pero hay los que luchan toda la vida: esos son los imprescindibles.


tisdag 1 januari 2008

Lärandets lov

Jag har alltid gillat nyårsafton då det utgör ett sorts bokslut över året som gått, och framförallt, ett tillfället att blicka framåt mot det som komma ska. Till nyår hör nyårslöften. I år har jag haft en massa löften på lager - de flesta av den typen man kan hitta i en dussinhandbok av Dalai Lama. Men löften är som bekant svåra att hålla, jag menar, hur många kommer seriöst ihåg vad man sade förra året?

Jag kom fram till en kompromiss med mig själv: jag lovar sluta köpa böcker i tid och otid. Under året har bokhyllorna svällt ordentligt vilket har inneburit en schysst samling men också en ständig påminnelse om de faktiskt ska läsas någon gång. Så därför gör jag denna listan, 25 böcker som ska vara utlästa om ett år. Ta mig på orden, och påminn mig gärna om jag skulle glömma av det på tröskeln till 2009. Freudianska tolkningar får jag av min hjärnskrynklare, så bry er inte om analysen.

Läs:
Motståndets estetik
av Peter Weiss (läs ut)
Morten Röde av Martin Andersen Nexö
Röda rummet
av August Strindberg
Den materialistiska historieuppfattningen
av Nikolaj Bucharin
Filosofi från en proletär klasståndpunk
t av Louis Althusser
Brecht – liv och teater
av Herbert Grevenius
Alexandra Kollontaj – revolutionens ambassadör
av Gustav Johansson
Rebellerna I-V
av Fredrik Ström
Svart hud, vita masker
av Franz Fanon
Maj. En kärlek
av Jan Myrdal
Det är vår bestämda uppfattning att om ingenting görs nu kommer det att vara för sent
av Andreas Malm
Svinalängorna
av Susanna Aloski
Imperialismen som kapitalismens högsta stadium
av VI Lenin
Kapitalism och underutveckling i Latinamerika
av André Gunder Frank
Imperialismens politiska ekonomi
av Harry Magdoff
När kapitalet tar till vapen
av Andreas Malm
Fahrenheit 451
av Ray Bradbury
Kvinnoförtryck
av Michelle Barrett
Kapitalet
av Karl Marx
Socialpolitik och socialism
av Kurt Sjöström
Jämlikhetsmyt och klassherravälde
av Lundberg, Selander & Öhlund (red.)
Vävarnas barn av Per Anders Fogelström
Soul on Ice
av Eldridge Cleaver
Socialdemokratins kris
av Rosa Luxemburg
Mig äger ingen
av Åsa Linderborg


2008

Nytt år, nya tag.

Jag har stora förhoppningar på 2008, tror det kan bli det bästa året på väldigt länge. Försöker i alla fall intala mig det. Det finns mycket att göra och idag är jag på ett bra mycket bättre ställe än för ett eller två år sedan. Klokare, smartare, snyggare (nåja..). Kom igen bara!




Min dikt ska bryta väg
genom seklers bergsmassiv
komma till er
över huvudet på poeter och regeringar.
Min vers skall komma till er
men inte romantiskt svamlande
som den poetiska lustan
som pilar iväg från Amors bågsträng
och inte som det slitna myntet
till en myntsamlare
eller som det omkringirrande ljuset
från slocknade stjärnor.
Min dikt gräver sig mödosamt fram genom sekler
förblir kraftfull
hård och väsentlig
som en vattenledning in i våra dagar
byggd för länge sedan av romerska slavar.
I böcker där gamla dikter ligger begravna
kan ni plötsligt finna
några skarpa spjutspetsförsedda rader,
lyft dem med aktning och vördnad
ur graven.
De är gamla men fruktansvärt farliga vapen.
Jag är inte van att smikra;
och anstränger mig inte heller att genera
någon ung papiljottlockig flicka.
Mina strofer är trupper som paraderar.
Jag går framför fronten och inspekterar.
Gjutna i bly står mina dikter
beredda till strid dessa modiga gynnare.
I stram givakt sida vid sida
står rubrikernas gapande gevärsmynningar.
Mina vapen är av älskvärdaste slag
men beredda på att anfalla med blodisande stridsrop,
min kvickhets kavalleri står med höjda rim
som vässade lansspetsar.
Och alla dessa trupper jag beväpnat till tänderna.

Ur För full hals av Vladimir Majakovskij


Mitt liv för mitt land – ja, för drömmarnas land,
för landet där borta i morgonens brand,
för frihetens rike, för folkets vår,
för upprorets sång genom seklernas år,
för det heliga hatet som tänder och slår!
Det unga, det nya står hand i hand
så långt solen går:
är jag ung, bor jag alltid i fiendeland!

Mitt liv för mitt land – Mitt liv för min sak!
Min fiende är under samma tak.
Mitt fattiga liv och min rika tro
för marken där framtidens bröd ska gro,
för de fattigas längtan ur nödens bo –
Mitt liv för den ungdom som evigt rak
Reser bragders bro
och törs dö för en helig och hatad sak!

ur I fiendeland av Ture Nerman

måndag 31 december 2007

Vi valde handlingen

Frihet och Framsteg lämnar sitt bidrag till Poesiutmaningen! Jag tycker att den är så bra att den får avsluta året som gått och samtidigt utgöra en påminnelse under året som kommer.

Gott nytt år allesammans!
/Fiendeland

***

"När jag häromåret satt och grottade i gamla arkiv, för att forska om vårt partis historia sprang jag på Ragnar
Jändels prolog som lästes upp för delegaterna på Svenska Socialdemokratiska Vänsterpartiets konstituerande kongress våren 1917. Jag skrev av den, och sparade, då för att jag tänkte att man förmodligen skulle kunna få användning av den i något sammanhang. Och för varje gång jag läser den, känner jag starkare och starkare för den. Hyllningen till vårt parti, vår rörelse och alla de människor som utgör och utgjort den. Jag vet inte vad den heter exakt, i kongressboken från kongressen har den bara överskriften "Prolog". Och det är därifrån jag skrivit av den. Här är dikten:"


Väl mött, kamrater, som komma till bragdernas brinnande år,
ni alla som stritt för och siat om upprorets resande vår!
Väl mött till de enade kämparnas ting – ett ting där det är oss fritt,
att giva det svarta sitt rätta namn och kalla det vita för vitt.

Vi äro den röda fylkingens smädade kvinnor och män,
därför att löftet vi gav en gång för oss är detsamma än.
Vi stodo där stenarna regnade mest och det var vårt största fel,
att efter orden vi krävde handlingen full och hel!

Minnets hyllning åt alla dem som grånat i kämparnas led,
dem som ärligt ha gett sin eld men svalnat och brunnit ned!
Men dagens hyllning, till dagens män, åt handlingens män som bär,
frihetens fana med säker hand till frihetens brinnande här!

Var vi för snabba och ljöd rösten för trotsig och vred,
för att vi längre skulle få stå kvar i de tröttas led,
- väl! – så äro vi starka nog att smida en egen ring,
enade nog för att samlas idag, hit till eget ting!

Utanför väntar ett folk i svält – väntar ett land som bjöd,
svältande barn och mödrar sablar och bojor för bröd.
Utanför en värld i brand frälsningens vårhögtid
- utanför väntar historiens största och stoltaste strid.

Så låt oss smida vår kedja fast och binda oss samman hårt,
vänner i helig förvissning om att landet vi drömt om blir vårt!
Varje man i vår här kamrat och varje kamrat en tolk,
åt allt det bästa som känts och drömts av Sverges förtappade folk.

Jämlikhet, frihet och broderskap vinner – de äro där,
stjärnorna som skola lysa upp ”splittrarnas” enade här!
Giv att de alltid lysa klart ner över våra slag,
så som de lyst oss i gångna år och så som de lysa idag!


söndag 30 december 2007

Sjörövar-Jenny

Att besöka min bästa vän i staden Göteborg bjuder på en liten och en stor nyhet. Den lilla är att han fått en skivspelare. Den stora nyheten är att han har fått barn. Helt sjukt, killen jag känt sen jag blev självmedveten har nu gått och blivit pappa.

Iallafall. Som för att bidra till den nyfödda pojkens andliga fostring var valet av en present till förändrarna självskiven: på serieboden vid Lilla Torg hittar jag Kåldolmar och Kalsipper i ett välbevarat exemplar.

K&K har för mig, och många i min generation - I'm an 80's baby, baby -, för länge sedan uppnåt ikonstatus. Nationalteaterns barnskiva spelades in 1976 och håller än idag. Yllet, Gubben i korgen, De elaka kungarna från Bästerlandet och clownerna Folke och Agamemnon väcker ljuva minnen från uppväxten då jag, tvillingbrorsan och syrran satt uppkrupna i soffan och klängde kring konvolutet som illustrerar resan som huvudpersonerna företar sig.

Att lyssna igenom skivan som vuxen är lika roligt som det var då, av nostalgiska skäl såväl som av nyhetens behag.

Dra försiktigt i lästen, den är från 1848.
(snilleblixt) Jahaaaaa.....

Den senaste av dessa snilleblixar fick jag dock inte förren häromdagen. Sjörövar-Jenny, mamman som tröttnat på att sitta hemma och passa barnen och som vi stöter på i Göteborgs hamn, ruvar på mer än bara en fläkt av andra vågen-frigörelse. Ja, Sjörövar-Jenny är ju självaste Brechts skapelse, en av karaktärerna i Tolvskillingsoperan. Nedan följer hennes sång som förekommer i första akten. Musiken är skriven av Kurt Weill (som var Brechts parhäst) och har som ses såväl en social som politisk klangbotten:

Sjörövar-Jenny
eller En köksas drömmar

Mina herrar, här ser ni mig stå och diska glas
och jag bäddar och skurar salar,
och ni ger mig väl en penny och jag tackar er snäll

och ni ser mig i lumpor på ert lumpiga hotell,

och ni vet inte, med vem ni talar.

Ni vet inte, med vem ni talar.

Men en vacker afton hörs ett skri ner från hamnen

och man frågar, vad för skri som höjs.

Och då ser man hur jag småler där jag diskar,
och man säger: Varför småler hon så nöjt?
Och ett skepp med sju segel

och med femti kanoner
vid kajen förtöjs.

Och man säger: Gå och diska dina glas, kära barn,

och en penny kanske åt mig slängs,
och jag tar väl mot er penny och jag bäddar er säng,

men ingen mer ska sova någon natt i denna säng,
och ni vet ännu inte vem jag var.
Ni vet ännu inte vem jag var.

Men en vacker afton hörs ett dån ifrån hamnen

och man frågar: varför dånar det så hemskt?
Och då ser man hur jag står bakom fönstret,
och man frågar: varför ler hon så där lömskt?
Och ett skepp med sju segel

och femti kanoner

börjar skjuta på stan.

Mina herrar, då slutar ni nog opp med att skratta,

för då störtar alla murar kull.

Och hela stan ska jämnas med marken flat,

blott ett lumpigt hotell får ingen enda granat,

och man tänker: Det har skett för någons skull?
Och man tänker: Det har skett för någons skull.

Och i samma afton hörs ett skrik kring hotellet,

och man ropar: Varför skonas just det här?

Och då ser man hur jag går därut på morron,

och man säger: Är det möjligt? - den där?
Och ett skepp med sju segel

och med femti kanoner
gör sig klart till affär.

Och det kommer många hundra mot middag i land

och gömmer sig i skuggan att släpa

allt levande som finns på var eviga stig
och lägga i fjättrar och föra inför mig

och mig fråga: Vilka av dom ska vi dräpa?
Och mig fråga: Vilka av dom ska vi dräpa.

Och den middagsstunden blir det tyst ner i hamnen,

när man frågar, vilka som ska dö.

Och då får ni höra hur jag svarar: Alla.
Och när huvena faller säjer jag: Hoppla!

Och ett skepp med sju segel
och femti kanoner
ska försvinna med mig…

Ur Brecht Tolskillingsoperan Tidens Förlag Stockholm:1957



Pjäsen tillkom i en brytningstid och ställde frågorna på sin spets och är ett av Brechts mästerverk (som f.ö. en ung Ingemar Bergman satte upp i början av 1950-talet efter att ha sett pjäsen under sin tid som utbytesstudent i Nazityskland på 1930-talet).

Symboliken är tydlig: skeppet, det är revolutionen, och Jenny, hon är proletariatet. 1964 gjorde Nina Simone en känd version av sången (som bl.a. finns med på albumet Nina Simone in Concert). Simone använde berättelsen för att illustrera den svarta medborgarrättsrörelsens kamp för frigörelse. Skeppet med sju segel blev i hennes version det svarta skeppet (the black freighter) och kom att symbolisera den kommande svarta revolutionen.

And the ship
The black freighter
Disappears out to sea
And on it is me




Inte illa för en barnskiva! Jag får nog ta och bunkra ett ex till kommande generationer.

Framöver hade jag tänkt återkomma med några poster som behandlar Brecht litet djupare: hans liv, pjäser och framför allt hans teoretiska arbeten son har inneburit en kopernikansk omgestaltning av teatern. Men det får bli längre fram!

****
Uppdatering:
Jag hittar inget klipp på nätet, men alla förtjänar att höra Simones version. Skicka mig ett mail så får ni nåt tillbaka!
****

Meta

Majakovskij

satt ofta på bänken under rönnen
när sommardagen svalnade över Moskva.

Han satte klasar av rönnbär i vattenglas

innan vinden kom med sibirisk snö.
Han, en diktare?

Nej, en ryttare till fots med långa kliv.

En timmerhuggare bland furor fallande som bröder.
En smed bland gnistor som upplyste natten.
En plöjare barfota på stabbmark av järn.
En stämma som åskade över mängdens huvuden

på stationer där regnet grät genom trasiga tak.
Ett huvud av stål och äggskal
i den dånande klangen från släggor och städ.
Han: dikten på marsch

i stövlar

genom leran, genom snön,

genom skrothögar, övergivna palats:
dikter med en kattunge i bröstfickan,

visande en tunga som ett blad av en nyponros.

Och flickan med flätorna över bröstet

kom med äpplen våta från oktoberträden,

kvinnorna i filtstövlar och genomblöta kappor

ångande ur barmen när de kom inomhus.

Dragspelaren satt på timmerbröten

med floden blank som en fisk mellan sotiga stränder.

Sjungande skaror på vandring,

utspillt mjöl på marken,

kalla fläsksvålar i handen.

Ett lager snö på en skiva grovt bröd,

en dikt med fläckar från anilinpennan.

Och plötsligt tröttheten

som öppnade dörren
för den andra lidelsen, den vilt frambrytande.

En fot i stenkäften mellan två klippor.

En rönnbärsklase i snön.


Av Artur Lundkvist (1906-1991)
ur Majakovskij. Ett moln i byxor. FIB:s lyrikklubb Stockholm: 1958


lördag 29 december 2007

En revolutionär poesikanon

These Exiled Years svarar på poesiutmaningen i stor stil: inte mindre än tre dikter levererar han på sin blogg. Ett utdrag ur Majakovskijs Ett moln i byxor, Brechts Lärandets lov (jag trodde att valet skulle falla på något från exilen!) och Dan Anderssons Milrök I.

Jag saxar helt enkelt in inlägget in extento.

***

"Vilken dikt har inspirerat eller berört mig? Ingen lätt fråga att besvara, helt enkelt eftersom det finns så oerhört många. Jag ska begränsa mig till tre poeter som betytt mycket för mig som poesiälskare och politisk aktivist.

Den förste och självskrivne är naturligtvis Vladimir Majakovskij. Frågan är bara vilken dikt jag ska välja? Fiendeland har redan publicerat den fantastiska "150 000 000" (Nu viker snöstormens vitgardister!). Vid Vänsterpartiets 90-årsfirande i Uppsala hade jag nöjet att få deklamera "För full hals". Slutligen väljer jag ändå ett stycke ur "Ett moln i byxor" som jag tycker fångar Majakovskijs rödglödgade (sovjetknasterröda för att citera poeten själv) revolutionära vrede och himlastormande energi:
Händerna kvickt ur byxfickorna,
dagdrivare och slöfockar!
Upp med en kniv, en bomb eller en sten!
De armlösa kan stångas som bockar!
Framåt marsch! alla hungriga,
svettiga
och utan mod.
Revelj!
loppbitna, smutsiga soldater!
Vi skall stryka blod på vardagen
så att den skimrar som en helg!
Darrande under kniven
skall jorden påminna sig
vilka som ville skända henne
- denna jord, övergödd och övergiven
som Rotschilds älskarinna!

Våldsamma kanonsalvor och smattrande fanor
precis som det skall vara på fester!
I lyktstolparna skall de hissas ännu högre
våra höga herrar och överstepräster!

"om ni vill/kan jag uppträda lungt och belevat/ -inte en karl utan ett moln i byxor"
Jag tror för övrigt att det är från detta stycke som jag hämtat mitt ofta använda uttryck "våra höga herrar". Bra poesi ska ge oss ord och etiketter att sätta på våra tankar.

Nästa poetval blir också rätt förutsägbart för en marxistisk poesiläsare. Det är Brecht (naturligtvis) och av honom har jag valt "Lärandets lov". Den här dikten talar till mig inte bara som kommunist utan också som en vänsterintellektuell (förhoppningsvis) och vänsterakademiker verksam inom skolan. Jag har förövrigt läst den här dikten för en årskull studenter när jag var elevrådsordförande på gymnasiet.
Lär dig det enklaste! Gör det nu,
ty nu är stunden här
det är aldrig försent!
Lär dig ditt ABC, det är inte nog men lär det!
Inget får hejda dig, börja nu
Allting bör du veta!
Du skall ta ledningen och makten

Lär dig, du som är arbetslös!
Lär dig, du som är fängslad!
Lär dig, kvinna i köket!
Lär dig, sextioårige!
Du skall ta ledningen och makten

Skynda till skolan, du som hemlös är!
Öka din kunskap, du som fryser!
Du som är hungrig, grip efter boken:
den är ett vapen!
Du skall ta ledningen och makten

Var inte rädd för att fråga, kamrat
Låt ingen lura dig,
se efter själv!
Vad du inte själv vet
vet du ej!

Granska din räkning,
du ska ju betala.
Sätt ditt finger på varje siffra,
fråga: Hur kom den hit?
Du skall ta ledningen och makten


Alfabetisering a la Misión Robinson (Venezuela)
Den sista diktaren är kanske inte lika självklar i en marxists poesikanon, det är nämligen ingen mindre än Dan Andersson. Men för mig, som för väldigt många andra, så var det Dan Andersson som i de tidiga tonåren väckte intresset för poesi. I en viss ålder bör man läsa Dan Andersson om man ska bli riktigt riktig som människa. Vissa kan nog mena att man sedan lägger bort hans dikter för andra, mer vuxna poeter. I sådana fall vill inte jag bli stor.

Dan Andersson tillhör inte de mest politiska bland de svenska arbetarförfattarna (även om han har agitatoriska dikter, läs t ex "Till dem som tänkte tanken om borgargardet") utan hans författarskap präglas av naturskildringar och existentiella/religiösa grubblerier. Ändå har hans dikter en politisk och social klangbotten. Fattigdomen, eländet, stoltheten, ja alla erfarenheter hos den klass han kom från finns alltid närvarande.

Denna dikt, "Milrök I", som jag så att säga "återfann" efter att ha lyssnat på Sofia Karlssons underbara inspelning på skivan "Visor från vinden", skrevs kanske inte som en politisk dikt. Men det hindrar ju verkligen inte att man läser den politiskt.
Längst, djupast i ändlösa skogar, bakom urberg, stupande grå,
bortom svindlande, ändlösa hedar, där dagarna dödstysta gå,
där jäser i smältvit hetta ett bål under stybbade bryn
och silar ur hundra små gluggar sin gråa rök mot skyn.

Där kring går en nattsvart mänska med ögon som vitt porslin
och svettas i kamp mot hungern och med bröstet mot vinterns lavin.

All eld som brinner är eld, fast den göms som vore den död,
all eld är äkta eld, fast den ej lyser som druvor röd.

Den glöder ändå därnere, den bränner sig längre ner,
och gräver sig ut och flammar i natten, när ingen ser.

Så glöder, så brinner en mänska av hat, av hopp och tro,
så går från djupet små rökmoln och somna i skogarnas ro.

Så stiga den gömdes visor ur jord och bränder fram,
och smyga sig drömmande ut över urbergens trasiga kam.

Det hela är röken bara av en ande som trotsar och ber
det är grått, det är släckt, det försvinner, det är milrök ingenting mer.

Dan Andersson (1888-1920)

fredag 28 december 2007

Lenin x2

Jag hade Leninskräck en gång i tiden. Det är helt normalt, ja, det skulle vara väldigt märkligt om jag hade haft några andra känslor för denna man än just fruktan. Skolan, media, historieböckerna - alla vrålar de ursinnigt om Lenins ursinne. Han var själva arketypen för den frustande besten: blodtörstig, hänsynslös, kallblodig.

Lenin var säkert hänsynslös. Kallblodig blev han kanske, blodtörstig var han definitivt inte. På någon sätt tycker jag att det är irrelevant att försöka avgöra hans psykologiska kvalitéer; jag menar, vad säger det oss egentligen? Ghandi var kanske en dryg jävel, förändrar det hans eftermäle? Reinfeldt kanske köper kravmärkta gurkor och pantar mera, kanske är han en riktigt sympatisk kille. Men det förändrar inte det faktum att han är borgarklassens främsta parlamentariska spjutspets, en kapitalets lydiga drönare. De var, och är, alla del av olika rörelser som syftar till olika mål.

Lenin levde i de värsta av tider. Döm honom efter dessa. Lenin var ledare för ett land och en rörelse som gick igenom helvetets portar och kom levande tillbaka. Beskyll honom för det. Lenin och hans parti valde handlingen där andra valde sveket. Så är det.

Vad som skedde efter Lenin vet vi alla. Sovjetunionen degenererade, där håller jag med Trotsikj. Det revolutionära arvet kunde man aldrig skaka av sig, men vi kan med säkerhet säga att Lenin och hans livsverk blev förfalskat.

Vilket ansvar har Lenin för det Sovjetunionen som föll i samman 1989-1991? Jag tänker inte svara på frågan, den frågan är alldeles för omfattande, men kan upprepa det som någon en gång sade: Bolsjevikerna handlade utefter de historia erfarenheter som förelåg för stunden. Man hade kännedom om hela den revolutionära historien upp till den stunden (från den engelska revolutionen på 1600-talet till den stora franska revolutionen på 1780 och -90-talet och Pariskommunen under 100 vårdagar 1871. Cromwell, Robespierre, Danton, Marat, Hébert och Blanqui var alla närvarande då vinterpalatset stormades). Mer hade man inte. Idag, nittio år efter den ryska revolutionen pch 218 år efter den franska, har den revolutionära arbetarrörelsen samlat på sig så otroligt mycket mer erfarenhet att när vi gör revolution nästa gång kommer vi att ha oändliga mängder erfarenhet att ösa ur. Det måste vara utgångspunkten. När framtidens revolutionärer bedömmer oss och vår tid kan vi ingenting annat begära än att de gör det utifrån de förutsättningar vi hade utgå ifrån. Allt annat hade varit ett misstag.

Vi ska inte bocka och buga (för att inte tala om att gära avbön på DN Debatt som vissa gusanos gör). Vi ska, vi måste studera vår historia och lära av våra erfarenheter. Lenins namn är för evigt inristat i den revolutionära arbetarrörelsens historia och, tror jag, i dess framtida ännu oskrivna blad.



Här är två dikter om Lenin. Tyck till!

Om rätt skall leva
Ur Oktoberdikter

Vinden som biter i Petrograd.
Vassa, röda
oktoberblad.

Jämt skall man fråga sig,

jämt skall det plåga mig:

hur många döda?


Höstens skära.

Sommarens gröda.
Hur mycket död
för hur mycket föda?
Jämt skall de fråga sig,
de som fick bröd:
hur många döda?

Hatet hårt
som sten i kräva.
Rättvisan mild
som mjölk i en stäva.
Hat måste döda
om rätt ska leva:
Hur många döda?

Jag ser från min säng
rimfrostens kniv
Blixtra i apelkronan.
Snart mejar lien
min betesäng.
Jag lämnar revolutionens liv
som björnungen lämnar honan.

Fråga efter de oföddas liv
och de levandes föda.
Blås ständigt upprorets eld till liv.
Den får inte sluta glöda.
Efter mitt kommer många liv.
Fråga inte efter mig.
Vi är så få, vi döda.




Lenin talar till arbetarna

Av Lars Forsell


1.

I deras kärlek till det förflutna
den bestående ordningen
ligger hatet till förändringen innesluten
som kvicksilvret i vetebullen
som enligt gammalt skrock
stannar på vattnet över en drunknads lik
De ska grina triumfantoriskt
Åt våra misstag
"Vad var det vi sa!?"
När det gäller revolutioner
kommer de aldrig ihåg
hur det var innan
Bryter koleran ut
ska de skylla den på Marx
och glädjas åt gravarna
Med feta pekfingrar ska de följa
avståndet mellan revolutionens dröm
och verkligheten
Rättvisan har en lång väg att gå över tundran
Låt dem grina! Dröm era drömmar!
I drömmarna börjar
allt vårt ansvar

2.

Har ni sett smeden sko en häst
med hammarslag som klingar till
på sömmens huvud
så att det mjuka köttet inte skadas
innanför hovens pansar?
Kunskap bor i hans hand
som rymden i astronomens huvud.
Föll det dig in att ropa:
Ge mig hammarn! Det där gör jag bättre!
Ge mig vattenpasset och tumstocken,
plogen och mursleven,
trålen, tryckborren, skrivmaskinen,
jag kan bättre!
Nätet skulle trassla sig
Huset blev snett och vint
Allt skulle gå åt helvete
Går borrspetsen av
eller bryter du udden av orden
som skrevs på de förtycktas uppdrag
får du betala priset!

En kunskap förenar de flesta av oss
En annan skiljer
och båda inger stolthet,
yrket och människans
Att handens arbete är mindre värt än huvudets
är inte handens dårskap
Den tanken måste uppstå i ett huvud!
Kom, varvsarbetare, kom, snickare,
kom, murare och svarvare
kom alla jordens sjömän
Jag drömmer världen som ett skeppsvarv
där vi skall bygga en farkost
med egna händer, utan mellanhänder
och redare vid sina teleprintrar
Låt deras sedlar dansa
som måsar när vi seglar ut!
Kom, segelmakare
Det börjar blåsa upp
Kom och hjälp till
tillsammans
Tillsammans måste vi betala
nederlagens pris
och segerns
men kom idag
Imorgon växer vinden
och skepet måste hålla för en storm
Kom, nitare och svetsare
Kom, sångare med era shanties
Vem skulle kunna bygga
ett skepp som vi, tillsammans
De där som står på kajen
och glanar efter oss
och tror att de vet bättre?
Jag drömmer världen som ett skepsvarv
med framtiden på stapelbädden
Har ni en dröm vars spant
håller mot verkligheten bättre
och nöd och misströstan
berätta den för oss som väntar
i skuggan av vår oro
i molnskuggan
innan det blåser upp till storm
Berätta den! I morgon kanske
eller i övermorgon
stöter vi ut
Berätta fort
Vi räknar dagarna
om också varje dag är lång som året
eller hundra år!

stapelbädd= en bädd av trä eller betong under fartyg då de konstrueras
spant= stommen, ryggraden i fartyg

Båda ur
Oktoberdikter Bonniers: Stockholm: 1971




Läs vidare:

90-årsdagen av revolutionen hos Politics and Philpsophy
Zimmerwald hos Röda Raketer (även intressanta kommentarer om Forsell och Lenin här)

Bilder:
Lenin

Lenin på besök i Stockholm april 1917 (på väg till Ryssland). Från vänster: Lenin, Ture Nerman, Carl Lindhagen
Leninstaty i Seattle, USA

torsdag 27 december 2007

På tal om August Strindberg

Har precis sett första delen i SVT:s julserie August med valda delar av släkten. Intrycket är blandat, den var inte så bra som den hade kunnat vara, scenografin var rent förskräcklig, skrattretande.

Någon sade efter programmet att det var ju lite mycket med socialism och sådär. Jodå.

Jag har själv inte läst Strindberg (note to self: skärp dig om du inte vill bli avslöjad av den bokläsande klassen), dock med ett lysande undantag: Liten katekes för underklassen (skriven 1884 eller 1885). En fantastisk, fantastisk liten skrift som du läser igenom på tio minuter (finns här i pdf). Do it!
Några meningar nämndes i programmet. Jag klipper in valda delar nedan:


Ur Liten katekes för underklassen
Av August Strindberg

Vad är överklass?
De tärande, de styrande.

Att styra är icke ett arbete. Det är bara en sysselsättning, knappt det. Jämför de kungliga personernas ideliga jaktpartier , baler, resor och andra förlustelser.

Vad är underklass?
De närande, de styrda.

De som med sina händer frambringar mat, kläder, bostäder och bränsle är de arbetande, de närande.

Vilka medel begagnar överklassen för att hålla underklassen under sig?
Religion, Politik, Lagar, Vetenskaper, Konster och Moral.

Alla dessa konster har utvecklat sig ur mer eller mindre articifiella behov, men i det hela under överklassens kontroll och i syfte att gagna och stadsfästa dess makt.

*

Vad är politik?
Statskonst, eller överklassens konst att hålla underklassen under sig. Med politik menas även bedrägligt förfarande.

Vilka medel har underklassen att bevaka sina intressen genemot överklassen?
Rösträtt, där den finns.

Har den inga andra medel?
Revolution.

När är revolutionen laglig?
När den lyckas.

*

Vad är lagar?
Överklassens uppfinningar för att på laglig väg hålla underklassen under sig.

Har överklassen skrivit lagarna?
Jaa!

I sitt intresse mot underklassen?
Ja, naturligtvis!

*

Vad är ekonomi?
En vetenskap uppfunnen av överklassen för att komma åt frukten av underklassens arbete.

*

Vad är filosofi?
Ett sökande efter sanningen.

Hur kan då filosofin vara överklassens vän?
Jo, överklassen betalar filosoferna för att de endast skall upptäcka beghagliga sanningar.

Om några obehagliga upptäcks då?
Så kallas de för lögner, och filosofen betalas inte.

***

Och så vidare. Läs, läs, läs. Ett asgarv från 1800-talet som räcker väl in i det tjugoförsta århundradet.

A working class hero is something to be
August Strindberg (1849-1912)

From the waxcabinet

Note to self: Kom ihåg Gustav Johansson.

[...]

Vid seklets början gjorde sig bred
en ny och bekväm teori,
som varje slöfock i blusmännens led
fann särskilt behag uti.
Man ska rösta, men kampen fly,
så växte man in efterhand,
direkt, utan bråk eller huvudbry
i de stekta sparvarnas land.

Nu återstår tomma ruiner blott
av detta lärosystem.
En världsbrand och klasskrig av väldiga mått
har medfört nya problem.
Men varje bekvämlighetslärans profet
förseglar sin almanack.
När kriget bröt ut över vår planet
deras hjärnor slog stopp och back.

[...]

Men kunde den inte beviljas, min bön,
begärde jag strax biljett
till den evigt brinnande svavelsjön
eller himmelens änglabalett.
Det är bättre att hängas som käck rebell
under brackornas dumma hån
än att hamna i väntan på levnadens kväll
i ett andligt Panoptikon.

Läs vidare på Röda Raketer!

tisdag 25 december 2007

Poesiutmaningen

Nystartade Rödtjut, my brother in arms (obs! male bonding! do not disturbe!) och These Exiled Years, "ett brutalt, ouppfostrat kommunistsälle"(skrälle?) får härmed poesiutmaningen skickad till sig. Ta er tid, låt julefriden verka (inte värka som Myrdal så vänligt påpekade). Jag ser fram emot era bidrag!


Jan Myrdal, en sort ikon

Den deliberativa demokratens våta dröm

Hos Röda Raketer hittar jag en fantastisk kuplett skriven av Gustav Johansson (som tidigare funnits med på bloggen).

Klara strupen, gesäller!

Sjung om demokratin
en klang- och jubel- och solskenssång
så rörande och fin.
Alla tongångar skvallrar
om vårt demokratiska nit.
Det är så stämman dallrar
en verkligt känslig bit.

Säg, varför ska klasserna kivas?
I folkhemmet bör dom väl trivas.
Lyss till mitt rop:
slå er ihop
hand i hand!
Det är fattigt och trist för dom flesta
men tyder man allt till det bästa,
så går proletärn
och mångmiljonärn
hand i hand.

Fantastisk rolig och träffande. Läs fortsättningen! En annan blogg, som likt Röda Raketer ägnar sig åt folkbildning 2.0, skrev för inte så länge sedan ett inlägg som tangerade andemeningen i Johanssons dikt. Politics and Philosophy skriver:

"[...] Ofta, speciellt på senare tid, har jag träffat människor som av ett eller annat skäl tyckt att vårt raison de etré är toleransen, samarbetet, solidariteten. Det är en av de mest missuppfattade sakerna i vår politiska verklighet, och den mest skadliga. Att vara socialist handlar aldrig om att vara snäll mot barn och djur. Det har ingenting att göra med någon människokärlek att göra. Att vara socialist handlar om att inse sin plats i samhällsstrukturen och därmed ha ett klassmedvetande.

Liberalismens intolerans ligger i dess kvävande filt av tolerans - men en tolerans som bara är till för att marginalisera och tysta. 'Tolerans' som bygger på den härskande klassens hegemoni. En tolerans som säger till oss på botten att vara snälla och goda. En tolerans som vänder vänstern mot de som känner innerligt, synnerligt klasshat. Förklädda liberaler vandrar i arbetarrörelsens mötesrum och salar. All revolutionär verksamhet, alla konfliktperspektiv kvävs. Och med detta kvävs varje strävande som vi har. När man inte längre får kämpa, när man inte längre får inse motsättningarnas natur har man också avväpnat klassen."

Också är rekomenderar jag fortsatt läsning och att ni gör som jag, lägg ett bokmärke och följ även framöver.

Ur Tyska Marginalia 1938

Av Bertholt Brecht

DE UTSVULTNAS BRÖD HAR TAGIT SLUT

Kött känner man inte längre till. Förgäves
har folket svettats.
Lagerkransarna är torra.
Rök stiger mot himlen
från ammunitionsfabrikerna.

ARBETARNA SKRIKER EFTER BRÖD

Köpmännen skriker efter marknader.
Händerna som vilar i skötet rör sig.
De gör granater.


DE MÄKTIGA SÄGER:

Fred och krig
Vävs inte av samma tyg.
Men deras fred och krig
är som vind och storm.

Kriget växer fram ur deras fred
som sonen ur modern
och bär
deras rysliga drag.

Deras krig dödar
vad deras fred
lämnat kvar.


PÅ VÄGGEN STOD DET MED KRITA:

De vill ha krig.
Den som skriver det
har redan stupat.


KONSTRUKTÖRERNA SITTER BÖJDA

över sina ritningar.
En felaktig siffra, och fiendens städer
förblir oförstörda.


GENERAL, DIN TANK ÄR EN STARK VAGN
Den bryter ned skogar och smular sönder människor.
Men den har ett fel:
Den behöver en chaufför.

General, ditt bombplan är starkt.
Det flyger snabbare är stormen och bär mer än elefanten.

Men det har ett fel:
Det behöver en montör.

General, människan är mycket användbar.
Hon kan flyga, och hon kan döda.
Men hon har ett fel:
Hon kan tänka.

ur Sånger mellan krigen FIB:s lyrikklubb. Stockholm: 1955

söndag 23 december 2007

En liten portion sorg i allt julmys

"Sonja Åkesson är en poet jag dras till. Vemod, insikt och galjhumor kännetecknar Åkesson. Hon är krass, hon väjer inte för katastrofen. Jag väljer denna dikt, just för att den får mig att tänka på Sonja och hennes - allt för korta - liv. En liten portion sorg i allt julmys."

Godnatt

Morgnarna är det jävligaste.
Ångesten väntar
bakom knuten
i magen.
Nu somnar jag.
Godnatt
Godnatt.
(Giv att jag icke saknar
i morgon när jag vaknar)

ur sista diktsamlingen, Hästens öga (1977)


Vänster svarar på Poesiutmaningen med en dikt av Åkesson. Kanske det kan behövas lite blues för att dämpa sockerrushen från julgodiset, små kusiner runt benen och Lotta Bromé som julvärd på TV (the horror!). Vad vet jag.

Till sist en uppmaning: strunta i julrimmet och skicka mig en dikt istället.
God jul på er.